(no subject)

[sestra_kerry]

Ненависть - худший руководитель.
С другой стороны, имперское сознание, как по мне - разновидность ненависти.

Некоторые кисейные барышни в ленте оказались жутко недовольны тем, что вместо сладеньких постов о хоббитах, музычке и прочих милых вещах им вдруг приходится читать дилетантские посты о политике. Простите, но это моя страна, я все еще ее гражданин и налогоплательщик, и мне все чаще приходится думать, куда и как в случае чего вывозить родных. Я переживаю о том, что все еще есть моя собственная жизнь.

Мне, кстати, непонятно, какого черта за эту жизнь, нашу украинскую жизнь и действительность переживают непонятные люди из далекого Таганрога и еще более далекого Владивостока.
Переживайте лучше за вашего перзидента и его правительство, или о том, сколько ваших денег потрачено на сочинскую олимпиаду. Или за то, какие в российской провинции дороги и больницы. Логичнее гораздо, по-моему.

Comments

[tanner-of-kha.livejournal.com]

Мне как-то обидно в последнее время за империи. Имперское мышление порождается ксенофилией, это источник терпимости и праматерь всех общественных наук. Собственно, терпимости в россиянах, в среднем по больнице, сейчас меньше, чем в древних римлянах. И никогда Россия не была империей. По сути, Россия всегда пыталась сесть между двух стульев: приобретать территории и влияние по-имперски, но оставаться при этом мононациональным государством. И это всегда в конце концов выходило боком. Вот и теперь... Чигиринская назвала эту черту "ордынским мышлением", так оно, может, и вернее.

[sestra-kerry.livejournal.com]

>По сути, Россия всегда пыталась сесть между двух стульев: приобретать территории и влияние по-имперски, но оставаться при этом мононациональным государством.

т.е. уничтожать локальные языки и культуру. не знаю, стоит ли это называть даже ордынством.

мне больно и страшно сталкиваться с такой государственной идеологией, тем более больно и страшно, что я знаю немало русских людей, которые сыграли в деле сохранения национальных культур роль как раз обратную - записывали образцы народного творчества, систематизировали грамматику языков, да просто старались изучать местные языки, обычаи и верования. У Лескова, например, на тему коренных народов Сибири и их обращения в православие было хорошо написано на эту тему.